lanthilda: (brasil praia)
lanthilda ([personal profile] lanthilda) wrote2012-09-30 05:12 pm

про блакитні шаровари і білі штани

Оце подивилась на кандидата в депутати Вітторіо Соротюка з бразилійської української діяспори в Курічібі.

Понятно, що основна конкурентна перевага - українськість, яка милує око своїми чудовими танцями і писанками. 

486695

Насправді, мені все-одно, хто стане від депутатом в Курічібі, мене більше сан-паульські Ремби хвилюють. І я дуже рада, що хтось із місцевої української діаспори вибився в люди. І я розумію, як тяжко прийшлося селянам-біженцям із Західної України пристосовуватись до сільськогосподарських реалій Бразилії, і що вони берегли для себе ту Україну, яку знали.

Але я уже реагую на атласні шаровари і фарбовані яйця як на бєлиє штани з абізянами. Тихо ненавиджу. Особливо, коли згадаю, що Віра Вовк перекладала антологію української класики для бразилійців і донедавна тягала на пошту пакунки зі своєї дорожезної бібліотеки із оригінальними виданнями європейських класиків, щоб переслати їх українським  університетам. Бо ж це важливо для культурного розвитку. Тепер уже не тягає, бо не може, то просто платить із власної пенсії за їх пересилку. А інші танцюють світові заморожені елементи народних звичаїв двохсотлітньої давності. Знову ж таки, нічого проти не маю, сама дитинство провела між Францівщиною і Полтавщиною, і від прикарпатської чи решетилівської говірки і пісень сльози навертаються. Але при чому тут українська культура, йолкі... 

зі. джаст ін кейс - це не про Соротюка і не про вибори, і не про українську діяспору. це я злюсь, бо не знаю, що робити, щоб культура України не дорівнювала шароварам в очах не-українців.

[identity profile] afric-dymon.livejournal.com 2012-09-30 09:31 pm (UTC)(link)
Дорогенька, ти все таки ІМХО не права, старі і "немодні" танці та церква не дали українцям розчинитися у бразильському морі, так, як розчинилися там португальці чи італійці. Тому більше 95% бразильських вбивць, бандітів, тощо мають прізвища Pires, Carvalho, Mendes, da Costa (F. Beiramar), наші ж люди працюють і платять податки.

Зникне оця "немодна" українська (польська, німецька) культура і Курітіба перетвориться у ще одне небезпечне бразильське місто, зі своїми краколандіями та вбивствами за 10 реалів (подивись на Масейо).

А переможе Соротюк, громада отримає гроші, не все ж українцям платити податки задля фінансування дружньої Куби...

[identity profile] candrika.livejournal.com 2012-09-30 10:16 pm (UTC)(link)
ну, про яйця ти дарма так :)
ІМНО яйця поза межами кічу чи не кічу, хоча, звичайно, залежить, мабуть, як їх малювати...

[identity profile] titanic2.livejournal.com 2012-09-30 11:21 pm (UTC)(link)
Чтобы сломать стереотип - шаровары, яйца, матрешки, балалайки - нужен не менее яркий - но современный - масскультурный феномен. Не шаровары? Не балалайка? А что кроме?

Другой вопрос - почему так? А потому, что после революции у нас - в СССР, я имею в виду - культура не развивалась, ее заморозили, и кормили нас этим замороженным - "Валенки", "Лебединое озеро" и визги Образцовой - и те же валенки старательно экспортировали. 50 лет - стереотип сложился - а собственную культуру убили, альтернативе взяться неоткуда...